Bajo el título “Desbocadas. Yeguas del Apocalipsis. Retrospectiva”, el Museo Nacional de Bellas Artes inauguró una de las exposiciones más esperadas, dedicada al dúo de la performance chilena integrado por Francisco Casas (1959) y Pedro Lemebel –legalmente Pedro Mardones (1952-2015)–. Con la curaduría de Gerardo Mosquera, la muestra reunió por primera vez la documentación disponible sobre las acciones y performances realizadas por el colectivo entre 1987 y 1993, en el contexto del final de la dictadura civil-militar y de la transición a la democracia en Chile.
En coherencia con la línea institucional del MNBA, Trayectorias en foco, orientado a revisiones en profundidad de artistas clave en Chile y Latinoamérica, se reafirmaba su rol como espacio de reposición del legado histórico en el presente. Sin embargo, ese mismo gesto volvió visible una tensión central: ¿cómo exhibir, desde el museo, una práctica que se definió por su oposición a la institucionalidad, por su carácter situado, efímero e irrepetible?
Las Yeguas del Apocalipsis fueron un colectivo radicalmente incómodo. Su práctica performática, atravesada por una disidencia sexual explícita y una posición política beligerante, no solo confrontó al régimen dictatorial, sino que también desestabilizó a la oposición cultural y política de la época. Sus acciones irrumpieron en la calle y en espacios ajenos al circuito artístico, rechazando toda neutralización estética o museográfica. Un ejemplo paradigmático fue ¿De qué se ríe, Presidente? (Teatro Cariola, agosto de 1989), cuando aparecieron sin invitación en un acto convocado para artistas por quien sería el primer presidente electo tras la dictadura, Patricio Aylwin. Allí se quitaron los abrigos, quedaron en mallas y tacos; una de ellas se sentó en las piernas de Aylwin y subieron al escenario con una pancarta que decía “Homosexuales al cambio”. De esa acción solo quedan la memoria de los asistentes y un detalle fotográfico de unos tacones. La performance, en este caso, no fue un formato, sino una intervención directa en el aquí y el ahora.
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