El proteico proyecto Of Bridges & Borders, concebido por Sigismond de Vajay en 2009, comprende la publicación de libros, la realización de exposiciones, la organización de conferencias y conciertos, y el emplazamiento de obras públicas en distintas ciudades. "Expect anything" promete una de las descripciones de este proyecto que ya concentró, en algunas de sus iteraciones, episodios que se han vuelto míticos: durante la inauguración de la exposición realizada en la Fundación Proa de Buenos Aires, en 2011, estalló la obra de Jorge Macchi, accidentalmente. Era una valla de vidrio. Macchi había contribuido con una obra que transgredía la lógica habitual. La valla, un obstáculo para impedir el paso, para fijar con claridad y precisión el tránsito, construida en vidrio, se volvía frágil, casi indiscernible pero de todos modos presente (el control seguía allí a pesar de la transparencia, acechando, prohibiendo, recordando su autoridad). Cuando llegó el momento de la inauguración, los visitantes rodeaban curiosos la obra, cuyo título, Reacción (2010), resultó acertadísimo para lo que ocurriría después. El piso de madera se movía sutilmente, debido al caminar de los visitantes. Sus pasos pequeños, en conjunto, resultaron explosivos. El piso vibró hasta que la obra reaccionó. Se hizo añicos. Frente a todos, se destruyó una barrera. Se cumplió, en este último sentido, el sueño de muchos. El libro Of Bridges & Borders, vol. II, de aparición reciente, abre con un texto en el cual resuena el incidente del estallido. El antropólogo Marc Augé, en una suerte de prolegómeno titulado "Simbólica de la frontera", señala que la noción de "frontera" implica tanto un paso, la posibilidad de transitar hacia otra parte, como un obstáculo. Pero los "puentes", continúa Augé, desambiguan la "frontera". Los puentes permiten traspasarla, penetrar en otro territorio geográfico o, en sentido figurado, en otra cultura, aprender otro idioma, desasnar un sistema de símbolos. "Frontera" no es así un obstáculo. Es el antónimo de "barrera". Y se rompe y estalla la idea del borde ligado al dominio, el mando, la patrulla y la inspección de credenciales, la fiscalización, el poder de policía intelectual o directamente físico. Augé rechaza la idea de frontera prepotente para considerar otro tipo de límites, relacionados con el pluralismo, el conocimiento y el encuentro en las diferencias. Cierra sus reflexiones con una pregunta: "¿Qué otra cosa es la propia educación sino un puente que permite vincularse efectivamente con los otros salvaguardando, a la vez, la identidad personal?". Los textos y las imágenes que siguen responden, desde múltiples puntos de vista, este interrogante inicial. El volumen reúne contribuciones de artistas, arquitectos, antropólogos, curadores, diseñadores gráficos, escritores, filósofos y sociólogos, provenientes de países tan diversos como Argentina, Colombia, Corea del Sur, España, Estados Unidos, Francia y México. La escritora Graciela Speranza fundó su ensayo "Variaciones sobre el 'entre dos'. Tres episodios del arte latinoamericano" en el concepto del "entre dos", tomado de Gilles Deleuze, quien a su vez lo utilizó en su análisis sobre Michel Foucault. Si bien el pensamiento mismo se da en un entre dos –entrelazar ideas, testear...