El NILC es una caricatura del arrogante despliegue de desprecio por los oprimidos, la sumisión y virtual violación de toda una cultura mediante la apropiación de su lengua, pero es también una irónica celebración de utopías revolucionarias y fascistas. En cierta forma, el NILC, al ser el intento de una institución de crear un hombre nuevo, encarna toda la obsesión de poder y control por parte de los regímenes extremadamente totalitarios. En el centro de la ideología del NILC está Heidi Schreber, una niña aria idealizada cuyas trenzas doradas arregladas en diferentes estilos son la base de los treinta glifos del Nuevo Lenguaje Universal.
Ventura, un artista puertorriqueño que vive en la Ciudad de México, concibió el NILC después de un período en el cual sus pinturas, dibujos y collages (de 1987 a 1993) empezaron a describir un mundo en agitación, un universo fuera de control habitado por víctimas y victimarios, monstruos y partes corporales animadas, entidades transexuales y asexuales en las cuales la carne humana se convierte en la materia prima de un nuevo ser. Al mismo tiempo, el lenguaje parece disolverse en un caótico desorden de jerga políglota carente de significado. Frases, palabras y diversas expresiones brotan de los cuerpos y rostros como tumores y erupciones. Su obra se llenó de textos que preocupaban y oprimían a los personajes hasta el punto de eliminarlos. El cuerpo, destruido y reducido por la violencia y las deformidades, desaparece de la obra de Ventura dejando sólo cabezas mutadas en la serie de dibujos The Notebooks of Mademoiselle Heidi Schreber (1993), un personaje ligeramente basado en Daniel Paul Schreber, un juez alemán esquizofrénico del siglo XIX, autor de Memorias de mi enfermedad, un caso que interesó a Freud y a Lacan. Heidi reaparece en las series Gemütlichkeit Girls I (1993) y Gemütlichkeit Girls II (1996), la primera de las cuales consta de ocho pinturas que describen diferentes encarnaciones o clones de la niña de trenzas, y la segunda, de 14 grandes copias digitales laminadas en las que aparece el artista representando a Heidis de diferentes colores. El nuevo orden lingüístico es formalmente establecido con las 484 fotografías de todos los peinados posibles de Heidi que constituyen la serie Pre-Language (1996), y la enorme pintura Graphic Representations for Six New Languages (2002), un complejo diagrama que relaciona los estilos de trenzas con glifos.
El salón de la instalación Exercises of the Return of the Body, Languages 1 + 4, tenía tres monitores que mostraban extraños videos educativos que explicaban los métodos apropiados para escribir, hablar e incluso danzar estas lenguas. La música en todos los videos de Ventura es suministrada por Óscar Menzel. Como lo indica el título, el cuerpo humano es restituido a la narrativa del NILC como el nuevo hombre. A partir de este punto, la obsesión de la institución es la educación de los jóvenes, la enseñanza del uso correcto de la nueva lengua y, por último, el misterioso mecanismo que se necesita "para traducir de una práctica lingüística puramente teórica a un experimento verdaderamente corpóreo". La instalación The New Fuck Me Little Daddy House (1996-2000) parecía un salón de un jardín infantil decorado con colchones de espuma, cubos, pelotas y libros en colores coordinados. La pseudo parafernalia educativa conducía al eje de la instalación, la casa mencionada en el título. La pieza más ambiciosa de la exposición era How Shall I Love You, My New Little One? (2001-2002). En el centro del Introductory Room había un túnel transparente de nylon y aluminio en el cual tenía lugar el nacimiento de nuevas lenguas. Una pared estaba decorada con un afiche del presidente del NILC —el artista— rodeado de niños, en lo que parecía ser una parodia de los programas infantiles de televisión como el de Xuxa y otros espectáculos suramericanos notables por sus actores blancos y rubios. Sobre la pared del frente había una fotografía en blanco y negro de Hitler rodeado de niños. Las dos paredes restantes tenían respectivamente glifos de espuma imantados del NILC y caracteres latinos. El salón siguiente albergaba una videoinstalación de once canales, numerosas fotografías en gran formato, juguetes de felpa y galletas con apariencia de materia fecal moldeada en forma de glifos, y dos estructuras que semejaban casas: la Shit House y el Dark Room. How Shall I Love You, My New Little One? narra la historia de un paciente, el artista, quien, con ayuda de su hijo terapeuta, quiere superar su debilidad y transformar su enfermedad en algo útil para la sociedad posrevolucionaria. El proceso de sanación incluye comer 30 galletas en forma de glifo, las cuales impregnarán al paciente con un nuevo lenguaje. La exposición de multimedia estaba acompañada de un libro, The New Notebooks of M.H.S. (2001), una compilación de textos (en inglés, swahili, árabe, alemán, español, chino y nilcesiano), dibujos y canciones.
La exaltada y provocadora retórica del NILC se le debe a los escritos del presidente Mao, en especial a su manual On the Correct Handling of Contradictions Among the People, y algunos de sus poemas. Ventura se apropia de textos de ésta y otras fuentes, como óperas de la Revolución Cultural china, con el fin de crear una cáustica y divertida crítica social y cultural que toca estereotipos nacionales, raciales, de género y de todo tipo. La escritura de su última instalación se basa en escenas de The Brood, de David Cronenberg. Otras influencias pueden remontarse al expresionismo alemán, Paul McCarthy, Mathew Barney y Laibach. Su obra es una reflexión sobre la forma como las culturas y grupos dominantes imponen sobre otros sus valores y nociones de superioridad, pureza y perfección por medio de sus productos culturales. Esto se enfatiza aún más cuando el artista "se convierte" en Heidi, y con su apropiación del término PMS (síndrome premenstrual, por su sigla en inglés), que tiene una gran carga emocional, y el acto de dar a luz. La creación de un lenguaje (la obsesión de todo artista) se transforma aquí en un proceso orgánico dominado por los hombres, que se logra bien sea por medio del contacto sexual, "realizado en forma muy mecánica", o mediante la ingestión de galletas que parecen materia fecal.
La sociedad del NILC es un valiente nuevo mundo de perfección retentiva anal, mitos paternalistas, candor y fervor nacionalista insoportables, y dogmas pseudocientíficos aprobados e impuestos por el Estado. Ésta es otra fantasía de la ingeniería social que ha fallado, pero en la cual el poder y el control no se deben a las armas y las municiones sino, como en el Newspeak de 1984 de George Orwell, a la creación de una nueva realidad mediante la manipulación del lenguaje. Ventura ha elaborado una divertida pesadilla opresora que refleja de manera inquietante nuestro Globalizado Nuevo Mundo.
NAIEF YEHYA