Jamie Denburg Habie

¿Ya se han detenido a pensar en cómo sería el tiempo sin relojes? ¿Cuál habrá sido la concepción de este antes de que existieran las horas, los minutos, los plazos incesantes que rigen nuestro día a día? Y tú, ¿has observado cómo se manifiesta una hora en tu organismo? ¿Cómo se siente el cuerpo al transitar por el tiempo? ¿Cómo se manifiesta el tiempo al transitar por nuestros cuerpos? ¿Es el movimiento, tiempo?

“Tiempoanimal” despierta esas preguntas. Curada por la mexicana Paola J. Jasso, la muestra nos recibe con un video que induce a la contemplación lenta: frente al atardecer en el mar, una mano con cuatro dedos extendidos tapa el sol. Cada cierto tiempo, se dobla un dedo: “A esta distancia del horizonte”, explicita la artista, “cada dedo representa quince minutos”. Con Partitura para medir el tiempo restante de luz con las manos, el tono está dado. En este espacio, hay que olvidar los relojes, los celulares, las alarmas y notificaciones. Aquí, vamos a reconocer en nuestros cuerpos su tiempo natural, y observar la forma en que este puede interconectar con los tiempos de su entorno: el inmediato, el palpable [de otros seres vivos, de montañas, ríos, volcanes, mar], y también el cósmico.

El preámbulo a la visita es cuestionar la objetividad del tiempo, en la forma en que nos fue enseñado, con cierto nivel de opresión, desde la escuela. Los calendarios, puestos al servicio de la gloria de los dirigentes, de las celebraciones litúrgicas y de la producción económica, nos han desconectado de nuestro sentipensar. Sin embargo, cada vida tiene percepciones propias del tiempo: esos instantes precisos que se graban, es cierto, en nuestras memorias conscientes e inconscientes; y sobre todo en nuestras células. El tiempo vertical, rayo en medio del valle de la vida, deja huellas en el cuerpo –cicatrices, quiebres, arrugas, canas– y sintetiza la total unicidad de cuerpo y mente.