Temacapulín. Proyecto de una inundación.

El espacio alternativo del centro histórico Ex Teresa Arte Actual albergó el trabajo del joven artista sonoro Diego Martínez, quien realizó un proyecto de recuperación de la memoria reciente de un pequeño pueblo en los Altos de Jalisco, llamado Temacapulín, lugar que se convertirá en parte de la presa hidráulica "El Zapotillo". El artista realizó una investigación documental en torno a la construcción de la presa, que incluye información política, científica- técnica y del movimiento de resistencia que los pobladores han organizado por este motivo. En el espacio de exhibición se podían ver estos materiales, que el artista donó al Centro de documentación de Ex Teresa, así como una instalación de 7.1 canales que reproducía una serie de paisajes sonoros recopilados en el pueblo. El proyecto de construcción de la presa implica la inundación y por tanto desaparición del poblado de Temacapulín, la propuesta artística de Martínez, está profundamente dotada de tintes políticos que evidencian el absurdo de la transformación del paisaje natural, así como la desaparición de un pueblo a costa de la construcción de una presa. Asimismo Martínez, junto con algunos colaboradores como Nelly Carrillo, Alejandro Gallo e Israel Martínez, realizó en 2013 una serie de registros sonoros del pueblo para generar una memoria acústica del lugar ante su inminente desaparición. A partir de estos registros el artista construyó paisajes sonoros intervenidos. La exposición en Ex Teresa consideró integrar también material recolectado por el artista en torno al movimiento de resistencia, así se podían ver una serie de registros de testimoniales y mitines que han realizados los pobladores. Sin duda esta documentación resulta un elemento central y un acierto haberla presentado en el espacio de exposición pues permite entender de manera más amplia el complejo momento que vive el pueblo de Temacapulín. La obra sonora propuesta por Martínez, trasciende así el ámbito sonoro-estético y se acerca a un trabajo periodístico- antropológico. La presentación de material audiovisual, en el que se incluyen los videos, así como la documentación recopilada por el artista, permite también un recorrido más amable, pues logra complementar la propuesta sonora del artista anclándola y vinculándola con información que evidencia la solidez de la investigación. La pieza de Martinez retoma un movimiento social que resiste al embate del progreso que no considera los costos humanos ante su instauración. Recuerda sin duda los planteamientos fáusticos de Goethe en los que el sacrificio humano es una pérdida menor ante el avance del progreso. En este sentido la propuesta de Martínez a través de su investigación subraya y recalca las consecuencias humanas y cómo puede llegarse a absurdos como modificar el paisaje y desaparecer un poblado a costa del supuesto avance del progreso.